TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:44:28 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 299《大方廣總持寶光明經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 299《Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.14 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 299 大方廣總持寶光明經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 299 Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣總持寶光明經卷第二 Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh quyển đệ nhị 　　　　西天中印度摩伽陀國那爛陀寺 　　　　Tây Thiên trung Ấn độ Ma-già-đà quốc Na Lan Đà Tự 　　　　傳教大師三藏賜紫沙門臣法天 　　　　truyền giáo Đại sư Tam Tạng tứ tử Sa Môn Thần   Pháp Thiên 　　　　奉　詔譯 　　　　phụng 　chiếu dịch 爾時法慧菩薩摩訶薩。 nhĩ thời Pháp tuệ Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 為諸菩薩說是菩薩十住法已。于時十方以佛神力。於一一方。 vi/vì/vị chư Bồ-tát thuyết thị Bồ-tát thập trụ Pháp dĩ 。vu thời thập phương dĩ Phật thần lực 。ư nhất nhất phương 。 各有十千佛剎微塵等世界。 các hữu thập thiên Phật sát vi trần đẳng thế giới 。 一一佛剎微塵等世界。地皆六種震動。所謂。動遍動。等遍動。 nhất nhất Phật sát vi trần đẳng thế giới 。địa giai lục chủng chấn động 。sở vị 。động biến động 。đẳng biến động 。 震遍震。等遍震。擊遍擊。等遍擊。涌遍涌。 chấn biến chấn 。đẳng biến chấn 。kích biến kích 。đẳng biến kích 。dũng biến dũng 。 等遍涌。吼遍吼。等遍吼。起遍起等遍起。 đẳng biến dũng 。hống biến hống 。đẳng biến hống 。khởi biến khởi đẳng biến khởi 。 是時以佛神力。復雨種種天華雲種種天香雲。 Thị thời dĩ Phật thần lực 。phục vũ chủng chủng thiên hoa vân chủng chủng thiên hương vân 。 種種天塗香雲。種種天鬘雲。種種天粖香雲。 chủng chủng Thiên đồ hương vân 。chủng chủng Thiên man vân 。chủng chủng Thiên 粖hương vân 。 種種天衣雲。種種天傘蓋雲。種種天寶雲。 chủng chủng thiên y vân 。chủng chủng Thiên tản cái vân 。chủng chủng Thiên Bảo Vân 。 種種天妙蓮華雲。種種天諸瓔珞雲。 chủng chủng Thiên diệu liên hoa vân 。chủng chủng Thiên chư anh lạc vân 。 種種天莊嚴雲。如是等種種供養雲。周匝遍雨。 chủng chủng Thiên trang nghiêm vân 。như thị đẳng chủng chủng cúng dường vân 。châu táp biến vũ 。 復有種種天妙音樂。於虛空中。不鼓自鳴。出大音聲。 phục hưũ chủng chủng Thiên Diệu-Âm lạc/nhạc 。ư hư không trung 。bất cổ tự minh 。xuất Đại âm thanh 。 光明晃曜遍四大洲。 quang minh hoảng diệu biến tứ đại châu 。 妙高鐵圍周遍十方普皆供養。是時法慧菩薩。說是法時。 diệu cao thiết vi chu biến thập phương phổ giai cúng dường 。Thị thời Pháp tuệ Bồ Tát 。thuyết thị pháp thời 。 一切十方世界同時亦說此十住法故。 nhất thiết thập phương thế giới đồng thời diệc thuyết thử thập trụ pháp cố 。 乃至文字句義不增不減皆悉同等。復以佛威神力故。 nãi chí văn tự cú nghĩa bất tăng bất giảm giai tất đồng đẳng 。phục dĩ Phật uy thần lực cố 。 於一一十千佛剎微塵等世界。 ư nhất nhất thập thiên Phật sát vi trần đẳng thế giới 。 各各有十千佛剎微塵等菩薩。從於十方雲集。 các các hữu thập thiên Phật sát vi trần đẳng Bồ Tát 。tùng ư thập phương vân tập 。 而來告法慧菩薩言。佛子。善哉善哉。佛子。 nhi lai cáo Pháp tuệ Bồ Tát ngôn 。Phật tử 。Thiện tai thiện tai 。Phật tử 。 如汝所說菩薩十住法。佛子。與我名同說法亦同。 như nhữ sở thuyết Bồ-tát thập trụ Pháp 。Phật tử 。dữ ngã danh đồng thuyết Pháp diệc đồng 。 如是等一切同名法慧菩薩。 như thị đẳng nhất thiết đồng danh Pháp tuệ Bồ Tát 。 從彼十方一切如來所而來至此。 tòng bỉ thập phương nhất thiết Như Lai sở nhi lai chí thử 。 彼法雲世界以佛威德於一切處同時轉此法輪。如是。種種性相文字句義不增不減。 bỉ pháp vân thế giới dĩ Phật uy đức ư nhất thiết xứ/xử đồng thời chuyển thử pháp luân 。như thị 。chủng chủng tánh tướng văn tự cú nghĩa bất tăng bất giảm 。 佛子。于時眾會以佛威德皆見彼眾而來詣此。 Phật tử 。vu thời chúng hội dĩ Phật uy đức giai kiến bỉ chúng nhi lai nghệ thử 。 如我到此世界。 như ngã đáo thử thế giới 。 亦復如是於一切十方世界一切四大洲妙高山頂帝釋宮中。 diệc phục như thị ư nhất thiết thập phương thế giới nhất thiết tứ đại châu diệu cao sơn đảnh/đính đế thích cung trung 。 十千佛剎微塵等菩薩亦同來集。是時法慧菩薩。 thập thiên Phật sát vi trần đẳng Bồ Tát diệc đồng lai tập 。Thị thời Pháp tuệ Bồ Tát 。 承佛威力。觀察十方法界眾會。欲重宣此義。 thừa Phật uy lực 。quan sát thập phương Pháp giới chúng hội 。dục trọng tuyên thử nghỉa 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　見諸如來清淨智　　巍巍變化力如是 　kiến chư Như Lai thanh tịnh trí 　　nguy nguy biến hóa lực như thị 　十力功德眾莊嚴　　是故發此菩提心 　thập lực công đức chúng trang nghiêm 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　見此種種神通力　　說法利益諸群生 　kiến thử chủng chủng thần thông lực 　　thuyết Pháp lợi ích chư quần sanh 　復見輪迴諸苦惱　　是故發此菩提心 　phục kiến Luân-hồi chư khổ não 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　於此普賢如來前　　得聞一切功德海 　ư thử Phổ Hiền Như Lai tiền 　　đắc văn nhất thiết công đức hải 　由如虛空無有相　　是故發此菩提心 　do như hư không vô hữu tướng 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　一切住處及所生　　一一性行皆明了 　nhất thiết trụ xứ cập sở sanh 　　nhất nhất tánh hạnh/hành/hàng giai minh liễu 　各各差別性智求　　是故發此菩提心 　các các sái biệt tánh trí cầu 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　是時過去及現在　　乃至未來眾善惡 　Thị thời quá khứ cập hiện tại 　　nãi chí vị lai chúng thiện ác 　為求此智善修習　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thử trí thiện tu tập 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　禪定解脫及三昧　　等持清淨悉皆然 　Thiền định giải thoát cập tam muội 　　đẳng trì thanh tịnh tất giai nhiên 　為求此智恭敬彼　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thử trí cung kính bỉ 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　能遍世間諸根力　　如如湛淨皆同等 　năng biến thế gian chư căn lực 　　như như trạm tịnh giai đồng đẳng 　為求此智彼義學　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thử trí bỉ nghĩa học 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　菩提解脫遍世間　　其中各有種種意 　Bồ-đề giải thoát biến thế gian 　　kỳ trung các hữu chủng chủng ý 　為求此智無數論　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thử trí vô số luận 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　種種無數三界中　　於中復有種種界 　chủng chủng vô số tam giới trung 　　ư trung phục hưũ chủng chủng giới 　界之自性智應求　　是故發此菩提心 　giới chi tự tánh trí ưng cầu 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　遍詣一切求此法　　如是依止得安樂 　biến nghệ nhất thiết cầu thử pháp 　　như thị y chỉ đắc an lạc 　自性真實解了知　　是故發此菩提心 　tự tánh chân thật giải liễu tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　一切剎中而出生　　由如眾生依地有 　nhất thiết sát trung nhi xuất sanh 　　do như chúng sanh y địa hữu 　無數智眼同此求　　是故發此菩提心 　vô số trí nhãn đồng thử cầu 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　過去現在及未來　　若干眾生何性相 　quá khứ hiện tại cập vị lai 　　nhược can chúng sanh hà tánh tướng 　如是過去事皆知　　是故發此菩提心 　như thị quá khứ sự giai tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　積聚眾生滿世間　　乃至一一遍親近 　tích tụ chúng sanh mãn thế gian 　　nãi chí nhất nhất biến thân cận 　如是煩惱盡能知　　是故發此菩提心 　như thị phiền não tận năng tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　三界智慧彼皆知　　無盡法門能解了 　tam giới trí tuệ bỉ giai tri 　　vô tận Pháp môn năng giải liễu 　為求如是真實智　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu như thị chân thật trí 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　一切諸法無依倚　　本性如空亦無著 　nhất thiết chư pháp vô y ỷ 　　bổn tánh như không diệc Vô Trước 　為求勝義真實知　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thắng nghĩa chân thật tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　能動佛剎微塵數　　亦令江海涌沸騰 　năng động Phật sát vi trần số 　　diệc lệnh giang hải dũng phí đằng 　為求如來如是智　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu Như Lai như thị trí 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　普放光明照十方　　一一光明從口出 　phổ phóng quang minh chiếu thập phương 　　nhất nhất quang minh tùng khẩu xuất 　為求彼智一光明　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu bỉ trí nhất quang minh 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　不可思議種種剎　　飲食供給珍玩具 　bất khả tư nghị chủng chủng sát 　　ẩm thực cung cấp trân ngoạn cụ 　我願亦具如彼智　　是故發此菩提心 　ngã nguyện diệc cụ như bỉ trí 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　一切眾生及佛剎　　能令遠離傷殺生 　nhất thiết chúng sanh cập Phật sát 　　năng lệnh viễn ly thương sát sanh 　為求此法壽延長　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thử pháp thọ duyên trường/trưởng 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　假使大海所有水　　一毛滴數盡能知 　giả sử đại hải sở hữu thủy 　　nhất mao tích số tận năng tri 　如是此智願當求　　是故發此菩提心 　như thị thử trí nguyện đương cầu 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　十方所有一切剎　　一一剎中微塵數 　thập phương sở hữu nhất thiết sát 　　nhất nhất sát trung vi trần số 　如是此智要盡知　　是故發此菩提心 　như thị thử trí yếu tận tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　過去及與未來劫　　現在一切諸世間 　quá khứ cập dữ vị lai kiếp 　　hiện tại nhất thiết chư thế gian 　如是劫數要盡知　　是故發此菩提心 　như thị kiếp số yếu tận tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　三世一切諸如來　　及以聲聞辟支佛 　tam thế nhất thiết chư Như Lai 　　cập dĩ Thanh văn Bích Chi Phật 　法之自性悉皆知　　是故發此菩提心 　Pháp chi tự tánh tất giai tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　無量無數諸世界　　一毛端中盡稱量 　vô lượng vô số chư thế giới 　　nhất mao đoan trung tận xưng lượng 　性之自性悉能知　　是故發此菩提心 　tánh chi tự tánh tất năng tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　不可思議輪圍界　　一毛端量盡能秤 　bất khả tư nghị luân vi giới 　　nhất mao đoan lượng tận năng xứng 　為此廣大微妙知　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị thử quảng đại vi diệu tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　無量無數諸世間　　一剎那間聲周遍 　vô lượng vô số chư thế gian 　　nhất sát-na gian thanh chu biến 　為求此智清淨聲　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thử trí thanh tịnh thanh 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　一切世間諸語言　　一字演說盡無餘 　nhất thiết thế gian chư ngữ ngôn 　　nhất tự diễn thuyết tận vô dư 　為此自性真實知　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị thử tự tánh chân thật tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　無數化導三界中　　一切眾生悉皆衛 　vô số hóa đạo tam giới trung 　　nhất thiết chúng sanh tất giai vệ 　為求辯說廣大舌　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu biện thuyết quảng đại thiệt 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　如說一切諸佛剎　　一剎那中悉能見 　như thuyết nhất thiết chư Phật sát 　　nhất sát-na trung tất năng kiến 　為求說法無礙智　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu thuyết pháp vô ngại trí 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　如來所有一切剎　　一剎那中皆周遍 　Như Lai sở hữu nhất thiết sát 　　nhất sát-na trung giai chu biến 　如此佛法真實知　　是故發此菩提心 　như thử Phật Pháp chân thật tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　無數微塵等世界　　皆從自性而出生 　vô số vi trần đẳng thế giới 　　giai tùng tự tánh nhi xuất sanh 　為求如是種種智　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu như thị chủng chủng trí 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　過去及與未來佛　　乃至現在諸世間 　quá khứ cập dữ vị lai Phật 　　nãi chí hiện tại chư thế gian 　一剎那中心盡知　　是故發此菩提心 　nhất sát-na trung tâm tận tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　一句所說不思議　　如是劫盡彼無盡 　nhất cú sở thuyết bất tư nghị 　　như thị kiếp tận bỉ vô tận 　為求如是語言知　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị cầu như thị ngữ ngôn tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　八方一切諸世間　　如是相續不斷絕 　bát phương nhất thiết chư thế gian 　　như thị tướng tục bất đoạn tuyệt 　為此自性心了知　　是故發此菩提心 　vi/vì/vị thử tự tánh tâm liễu tri 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　所有身口意三業　　作彼十方一切行 　sở hữu thân khẩu ý tam nghiệp 　　tác bỉ thập phương nhất thiết hành 　因此能解三世空　　是故發此菩提心 　nhân thử năng giải tam thế không 　　thị cố phát thử Bồ-đề tâm 　菩提心發應如是　　慇懃最上奉諸佛 　Bồ-đề tâm phát ưng như thị 　　ân cần tối thượng phụng chư Phật 　十方無數劫盡行　　是故尊重心不退 　thập phương vô số kiếp tận hạnh/hành/hàng 　　thị cố tôn trọng tâm bất thoái 　乃至世間一切尊　　八方各各皆周遍 　nãi chí thế gian nhất thiết tôn 　　bát phương các các giai chu biến 　如是彼佛皆說法　　一一尊重心不退 　như thị bỉ Phật giai thuyết Pháp 　　nhất nhất tôn trọng tâm bất thoái 　若一菩薩獲安樂　　行彼行故免輪迴 　nhược/nhã nhất Bồ Tát hoạch an lạc 　　hạnh/hành/hàng bỉ hạnh/hành/hàng cố miễn Luân-hồi 　能作世間圓滿相　　是故此尊心不退 　năng tác thế gian viên mãn tướng 　　thị cố thử tôn tâm bất thoái 　最上妙法最殊特　　甚深難解離言說 　tối thượng diệu pháp tối Thù đặc 　　thậm thâm nạn/nan giải ly ngôn thuyết 　彼諸菩薩妙敷揚　　為敬彼尊心不退 　bỉ chư Bồ-tát diệu phu dương 　　vi/vì/vị kính bỉ tôn tâm bất thoái 　世間不動及住所　　如是難得甚希有 　thế gian bất động cập trụ/trú sở 　　như thị nan đắc thậm hy hữu 　演說清淨妙法音　　是故此尊心不退 　diễn thuyết thanh tịnh diệu pháp âm 　　thị cố thử tôn tâm bất thoái 　得生一切如來中　　無我無人離憍慢 　đắc sanh nhất thiết Như Lai trung 　　vô ngã vô nhân ly kiêu mạn 　為求此法常在前　　是故慇懃心不退 　vi/vì/vị cầu thử pháp thường tại tiền 　　thị cố ân cần tâm bất thoái 　無數無等阿僧祇　　得諸如來三摩地 　vô số vô đẳng a-tăng-kì 　　đắc chư Như Lai tam-ma-địa 　行彼菩薩如是行　　是故慇懃心不退 　hạnh/hành/hàng bỉ Bồ Tát như thị hạnh/hành/hàng 　　thị cố ân cần tâm bất thoái 　乃至究竟三摩地　　超生彼岸解了知 　nãi chí cứu cánh tam-ma-địa 　　siêu sanh bỉ ngạn giải liễu tri 　如是說彼諸佛法　　是故此尊心不退 　như thị thuyết bỉ chư Phật Pháp 　　thị cố thử tôn tâm bất thoái 　遠離輪迴三界中　　轉於如是妙法輪 　viễn ly Luân-hồi tam giới trung 　　chuyển ư như thị diệu pháp luân 　於諸世間常無間　　菩薩應當如是說 　ư chư thế gian thường Vô gián 　　Bồ Tát ứng đương như thị thuyết 　一切世間諸苦惱　　如是濁惡災難中 　nhất thiết thế gian chư khổ não 　　như thị trược ác tai nạn trung 　憐愍一切諸有情　　是故菩薩應當說 　liên mẫn nhất thiết chư hữu tình 　　thị cố Bồ Tát ứng đương thuyết 　菩薩最初說此法　　因茲發起菩提心 　Bồ Tát tối sơ thuyết thử pháp 　　nhân tư phát khởi Bồ-đề tâm 　持戒說法無有時　　是故名為發心住 　trì giới thuyết Pháp vô hữu thời 　　thị cố danh vi phát tâm trụ 　是時菩薩治地住　　最初降伏如是心 　Thị thời Bồ Tát trì địa trụ 　　tối sơ hàng phục như thị tâm 　安樂利益於世間　　如佛遠離老病死 　an lạc lợi ích ư thế gian 　　như Phật viễn ly lão bệnh tử 　信心念心及精進　　慧心願心并持戒 　tín tâm niệm tâm cập tinh tấn 　　tuệ tâm nguyện tâm tinh trì giới 　護法捨離無去來　　決定迴向諸含識 　Hộ Pháp xả ly vô khứ lai 　　quyết định hồi hướng chư hàm thức 　若以住彼如是心　　讀誦受持大乘典 　nhược/nhã dĩ trụ/trú bỉ như thị tâm 　　độc tụng thọ trì Đại-Thừa điển 　遠離喧囂居閑靜　　訪尋一切親善友 　viễn ly huyên hiêu cư nhàn tĩnh 　　phóng tầm nhất thiết thân thiện hữu 　善言親近善知識　　勤求如是真實智 　thiện ngôn thân cận thiện tri thức 　　cần cầu như thị chân thật trí 　了達一切諸語言　　勝義諦理亦如是 　liễu đạt nhất thiết chư ngữ ngôn 　　thắng nghĩa đế lý diệc như thị 　曉了如來勝義已　　離諸顛倒無疑惑 　hiểu liễu Như Lai thắng nghĩa dĩ 　　ly chư điên đảo vô nghi hoặc 　如是平等湛然安　　是名說法真佛子 　như thị bình đẳng trạm nhiên an 　　thị danh thuyết Pháp chân Phật tử 　治地住中如是得　　善能觀察諸菩薩 　trì địa trụ trung như thị đắc 　　thiện năng quan sát chư Bồ-tát 　演說妙法奉諸佛　　是故佛子應當學 　diễn thuyết diệu pháp phụng chư Phật 　　thị cố Phật tử ứng đương học 　復次菩薩第三住　　法王教中求佛行 　phục thứ Bồ Tát đệ tam trụ 　　pháp vương giáo trung cầu Phật hạnh/hành/hàng 　苦空無常悉了知　　一切自性無來去 　khổ không vô thường tất liễu tri 　　nhất thiết tự tánh vô lai khứ 　諸法本寂離自性　　明了通達決定心 　chư pháp bản tịch ly tự tánh 　　minh liễu thông đạt quyết định tâm 　住此一切無有惑　　佛子應當如是說 　trụ/trú thử nhất thiết vô hữu hoặc 　　Phật tử ứng đương như thị thuyết 　為知一切眾生界　　及闡一切諸法界 　vi/vì/vị tri nhất thiết chúng sanh giới 　　cập xiển nhất thiết chư pháp giới 　如是世界悉盡知　　是故名為相應行 　như thị thế giới tất tận tri 　　thị cố danh vi tướng ứng hạnh/hành/hàng 　地界水界及火界　　如是風界虛空界 　địa giới thủy giới cập hỏa giới 　　như thị phong giới hư không giới 　欲界色界無色界　　是諸世界悉盡知 　dục giới sắc giới vô sắc giới 　　thị chư thế giới tất tận tri 　乃至差別諸世界　　悉見法界自性體 　nãi chí sái biệt chư thế giới 　　tất kiến Pháp giới tự tánh thể 　如是廣大智慧尊　　勇猛精進求佛智 　như thị quảng đại trí tuệ tôn 　　dũng mãnh tinh tấn cầu Phật trí 　是時菩薩生貴住　　出家生諸如來中 　Thị thời Bồ Tát sanh quý trụ 　　xuất gia sanh chư Như Lai trung 　有性無性心決定　　所生之處常正見 　hữu tánh Vô tánh tâm quyết định 　　sở sanh chi xứ/xử thường chánh kiến 　此地菩薩無退轉　　為求佛道心無厭 　thử địa Bồ Tát vô thoái chuyển 　　vi/vì/vị cầu Phật đạo tâm vô yếm 　於一切法恒修習　　觀諸眾生如自性 　ư nhất thiết Pháp hằng tu tập 　　quán chư chúng sanh như tự tánh 　世間眾罪如塵剎　　遠離輪迴諸果報 　thế gian chúng tội như trần sát 　　viễn ly Luân-hồi chư quả báo 　佛子善能分別生　　菩薩悉令離衰老 　Phật tử thiện năng phân biệt sanh 　　Bồ Tát tất lệnh ly suy lão 　過去現在及未來　　一切法智皆明了 　quá khứ hiện tại cập vị lai 　　nhất thiết pháp trí giai minh liễu 　宿殖善友悉同生　　如佛出世亦復爾 　túc thực thiện hữu tất đồng sanh 　　như Phật xuất thế diệc phục nhĩ 　一切如來殊妙好　　入彼三世平等意 　nhất thiết Như Lai thù diệu hảo 　　nhập bỉ tam thế bình đẳng ý 　能作如是上妙生　　超越三世種種行 　năng tác như thị thượng diệu sanh 　　siêu việt tam thế chủng chủng hạnh/hành/hàng 　此名第四菩薩住　　彼能稱讚此妙色 　thử danh đệ tứ Bồ-tát trụ/trú 　　bỉ năng xưng tán thử diệu sắc 　是法悉能解了知　　覺彼菩薩如是生 　thị pháp tất năng giải liễu tri 　　giác bỉ Bồ Tát như thị sanh 　此後菩薩稱第五　　說名方便具足住 　thử hậu Bồ Tát xưng đệ ngũ 　　thuyết danh phương tiện cụ túc trụ/trú 　種種方便化群生　　樂求福業遍往詣 　chủng chủng phương tiện hóa quần sanh 　　lạc/nhạc cầu phước nghiệp biến vãng nghệ 　所作如是廣大福　　令諸眾生皆解脫 　sở tác như thị quảng đại phước 　　lệnh chư chúng sanh giai giải thoát 　盡心迴向悉獲安　　憐愍有情令離繫 　tận tâm hồi hướng tất hoạch an 　　liên mẫn hữu tình lệnh ly hệ 　世間患難皆救濟　　攝伏令彼生歡喜 　thế gian hoạn nạn/nan giai cứu tế 　　nhiếp phục lệnh bỉ sanh hoan hỉ 　各各引導諸眾生　　得大涅槃心寂靜 　các các dẫn đạo chư chúng sanh 　　đắc đại Niết Bàn tâm tịch tĩnh 　無邊一切諸世間　　如是無量無有數 　vô biên nhất thiết chư thế gian 　　như thị vô lượng vô hữu số 　過諸稱量無等倫　　非性非相非究竟 　quá/qua chư xưng lượng vô đẳng luân 　　phi tánh phi tướng phi cứu cánh 　此為菩薩第五住　　具足方便化群生 　thử vi/vì/vị Bồ Tát đệ ngũ trụ 　　cụ túc phương tiện hóa quần sanh 　彼佛如是妙圓明　　示現一切諸功德 　bỉ Phật như thị diệu Viên Minh 　　thị Hiện-Nhất-Thiết chư công đức 　無邊一切諸眾生　　觀法自性無迷惑 　vô biên nhất thiết chư chúng sanh 　　quán pháp tự tánh vô mê hoặc 　疑網有無智了知　　天上人間能堅固 　nghi võng hữu vô trí liễu tri 　　Thiên thượng nhân gian năng kiên cố 　於佛於法菩薩中　　常行妙行離諸色 　ư Phật ư Pháp Bồ Tát trung 　　thường hạnh/hành/hàng diệu hạnh/hành/hàng ly chư sắc 　於是廣大諸眾生　　聽聞演說方便法 　ư thị quảng đại chư chúng sanh 　　thính văn diễn thuyết phương tiện Pháp 　煩惱眾生使清淨　　易化難化悉調伏 　phiền não chúng sanh sử thanh tịnh 　　dịch hóa nạn/nan hóa tất điều phục 　法界或廣略敷揚　　非來非去絕諸相 　Pháp giới hoặc quảng lược phu dương 　　phi lai phi khứ tuyệt chư tướng 　法界體性非有無　　菩薩三世樂聽受 　Pháp giới thể tánh phi hữu vô 　　Bồ Tát tam thế lạc/nhạc thính thọ 　觀察一切心無動　　如是專注於佛法 　quan sát nhất thiết tâm vô động 　　như thị chuyên chú ư Phật Pháp 　泯絕性相孰有無　　本性離染我亦爾 　mẫn tuyệt tánh tướng thục hữu vô 　　bổn tánh ly nhiễm ngã diệc nhĩ 　曉了劫性如幻夢　　為聞如是上妙法 　hiểu liễu kiếp tánh như huyễn mộng 　　vi/vì/vị Văn như thị thượng diệu Pháp 　不退菩薩應如是　　於佛於法菩薩中 　bất thoái Bồ-tát ưng như thị 　　ư Phật ư Pháp Bồ Tát trung 　并觀行相為有無　　不退非有亦非無 　tinh quán hành tướng vi/vì/vị hữu vô 　　bất thoái phi hữu diệc phi vô 　如來非去非有住　　亦無來與非不來 　Như Lai phi khứ phi hữu trụ/trú 　　diệc vô lai dữ phi Bất-lai 　生與不生盡不盡　　有相無相非一異 　sanh dữ bất sanh tận bất tận 　　hữu tướng vô tướng phi nhất dị 　種種眾多彼如一　　勝義諦理離有無 　chủng chủng chúng đa bỉ như nhất 　　thắng nghĩa đế lý ly hữu vô 　各各差別眾寶嚴　　菩薩於彼心不退 　các các sái biệt chúng bảo nghiêm 　　Bồ Tát ư bỉ tâm bất thoái 　真如妙相非有無　　以無相智能解了 　chân như diệu tướng phi hữu vô 　　dĩ vô tướng trí năng giải liễu 　如是差別往集會　　一一天上悉聽聞 　như thị sái biệt vãng tập hội 　　nhất nhất Thiên thượng tất thính văn 　復次菩薩童真住　　身口意業悉清淨 　phục thứ Bồ Tát đồng chân trụ/trú 　　thân khẩu ý nghiệp tất thanh tịnh 　施作佛事無有著　　是故隨意所生得 　thí tác Phật sự vô hữu trước/trứ 　　thị cố tùy ý sở sanh đắc 　皆從眾生行法生　　遊行見彼諸剎土 　giai tùng chúng sanh hạnh/hành/hàng Pháp sanh 　　du hạnh/hành/hàng kiến bỉ chư sát độ 　智慧速疾隨意得　　十方慇懃恭敬禮 　trí tuệ tốc tật tùy ý đắc 　　thập phương ân cần cung kính lễ 　菩薩於此無異心　　聞佛演暢微妙法 　Bồ Tát ư thử vô dị tâm 　　văn Phật diễn sướng vi diệu Pháp 　能知剎土悉動搖　　如是盡知無有餘 　năng tri sát độ tất động dao 　　như thị tận tri vô hữu dư 　演說遊行於佛剎　　剎那遍詣阿僧祇 　diễn thuyết du hạnh/hành/hàng ư Phật sát 　　sát-na biến nghệ a-tăng-kì 　隨問演說無數義　　自性差別性亦然 　tùy vấn diễn thuyết vô số nghĩa 　　tự tánh sái biệt tánh diệc nhiên 　方便音聲能照察　　無數佛剎一念中 　phương tiện âm thanh năng chiếu sát 　　vô số Phật sát nhất niệm trung 　復說菩薩王子住　　密行眾生非測量 　phục thuyết Bồ Tát Vương tử trụ/trú 　　mật hạnh/hành/hàng chúng sanh phi trắc lượng 　煩惱障閉妄想除　　事理相應方便說 　phiền não chướng bế vọng tưởng trừ 　　sự lý tướng ứng phương tiện thuyết 　種種妙行悉能行　　分別世間過未來 　chủng chủng diệu hạnh/hành/hàng tất năng hạnh/hành/hàng 　　phân biệt thế gian quá/qua vị lai 　真俗二諦能了知　　諦求如是微妙法 　chân tục nhị đế năng liễu tri 　　đế cầu như thị vi diệu Pháp 　善能方便入王城　　如是遍遊悉周匝 　thiện năng phương tiện nhập vương thành 　　như thị biến du tất châu táp 　於彼往還能自在　　所有王城能照察 　ư bỉ vãng hoàn năng tự tại 　　sở hữu vương thành năng chiếu sát 　由如灌頂王妙法　　如是威德力亦然 　do như quán đảnh Vương diệu pháp 　　như thị uy đức lực diệc nhiên 　入彼王城善演說　　是故此為王子住 　nhập bỉ vương thành thiện diễn thuyết 　　thị cố thử vi/vì/vị Vương tử trụ/trú 　此能隨順諸眾生　　如佛所化亦如是 　thử năng tùy thuận chư chúng sanh 　　như Phật sở hóa diệc như thị 　調御出興悉同然　　得佛安隱住王子 　điều ngự xuất hưng tất đồng nhiên 　　đắc Phật an ổn trụ/trú Vương tử 　佛子菩薩灌頂住　　處長最上能利他 　Phật tử Bồ Tát quán đảnh trụ 　　xứ/xử trường/trưởng tối thượng năng lợi tha 　一毛滴水為校量　　思惟校計莫能測 　nhất mao tích thủy vi/vì/vị giáo lượng 　　tư tánh giáo kế mạc năng trắc 　如是行於諸佛法　　由若一切微塵剎 　như thị hạnh/hành/hàng ư chư Phật Pháp 　　do nhược/nhã nhất thiết vi trần sát 　眾生莫測塵可知　　是故無數應是說 　chúng sanh mạc trắc trần khả tri 　　thị cố vô số ưng thị thuyết 　一切如來及菩薩　　并與過去未來佛 　nhất thiết Như Lai cập Bồ Tát 　　tinh dữ quá khứ vị lai Phật 　若以現在十方中　　乃至聲聞辟支佛 　nhược/nhã dĩ hiện tại thập phương trung 　　nãi chí Thanh văn Bích Chi Phật 　從種發生菩提心　　如是此數莫能測 　tùng chủng phát sanh Bồ-đề tâm 　　như thị thử số mạc năng trắc 　功德數量莫能知　　最初一念菩提心 　công đức số lượng mạc năng tri 　　tối sơ nhất niệm Bồ-đề tâm 　如是世界化群生　　無能超越過於彼 　như thị thế giới hóa quần sanh 　　vô năng siêu việt quá/qua ư bỉ 是時普賢菩薩摩訶薩。告法慧菩薩言。 Thị thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。cáo Pháp tuệ Bồ Tát ngôn 。 善男子。善哉善哉。汝今善說此寶光總持法門。 Thiện nam tử 。Thiện tai thiện tai 。nhữ kim thiện thuyết thử Bảo quang tổng Trì Pháp môn 。 復次善男子。彼諸眾生。 phục thứ Thiện nam tử 。bỉ chư chúng sanh 。 當得愛樂不可思議諸佛功德一切智慧。善男子。若有眾生。 đương đắc ái lạc bất khả tư nghị chư Phật công đức nhất thiết trí tuệ 。Thiện nam tử 。nhược hữu chúng sanh 。 但聞此寶光總持正法名號不須受持讀誦。 đãn văn thử Bảo quang tổng trì chánh pháp danh hiệu bất tu thọ trì đọc tụng 。 一心恭敬究竟決定得證佛果。時法慧菩薩言。佛子。 nhất tâm cung kính cứu cánh quyết định đắc chứng Phật quả 。thời Pháp tuệ Bồ Tát ngôn 。Phật tử 。 如是如是如汝所說。普賢菩薩言。佛子。 như thị như thị như nhữ sở thuyết 。Phổ Hiền Bồ Tát ngôn 。Phật tử 。 彼等已得如來灌頂甚深智慧。 bỉ đẳng dĩ đắc Như Lai quán đảnh thậm thâm trí tuệ 。 若有善男子善女人。至此會中。得聞如是法者。 nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。chí thử hội trung 。đắc Văn như thị Pháp giả 。 或有眾生手持是經者。 hoặc hữu chúng sanh thủ trì thị Kinh giả 。 是諸眾生於佛法中皆得授記是時長老舍利弗。從座而起。頂禮佛足。 thị chư chúng sanh ư Phật Pháp trung giai đắc thọ kí Thị thời Trưởng-lão Xá-lợi-phất 。tùng tọa nhi khởi 。đảnh lễ Phật túc 。 而白佛言。世尊。我等今者如生盲人。 nhi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã đẳng kim giả như sanh manh nhân 。 從昔已來未曾見聞如是正法。世尊非但我故。 tùng tích dĩ lai vị tằng kiến Văn như thị chánh pháp 。Thế Tôn phi đãn ngã cố 。 若諸眾生不聞此法。彼如是等一切眾生亦如生盲。 nhược/nhã chư chúng sanh bất văn thử pháp 。bỉ như thị đẳng nhất thiết chúng sanh diệc như sanh manh 。 佛言。長老。如是如是如汝所說。舍利弗。 Phật ngôn 。Trưởng-lão 。như thị như thị như nhữ sở thuyết 。Xá-lợi-phất 。 即白佛言。唯願說此不可思議甚深法故。佛言。 tức bạch Phật ngôn 。duy nguyện thuyết thử bất khả tư nghị thậm thâm Pháp cố 。Phật ngôn 。 舍利弗。 Xá-lợi-phất 。 汝當往詣命彼梵王帝釋護世諸天同來此會。如來勅語舍利弗。 nhữ đương vãng nghệ mạng bỉ Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên đồng lai thử hội 。Như Lai sắc ngữ Xá-lợi-phất 。 此最勝法印寶光總持之法。於彼道場眾會而說。 thử tối thắng pháp ấn Bảo quang tổng trì chi Pháp 。ư bỉ đạo tràng chúng hội nhi thuyết 。 是時尊者舍利弗。受佛教勅為問此寶光總持法門。 Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。thọ/thụ Phật giáo sắc vi/vì/vị vấn thử Bảo quang tổng Trì Pháp môn 。 承佛聖旨。往彼梵王帝釋護世諸天。到已作如是言。 thừa Phật thánh chỉ 。vãng bỉ Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên 。đáo dĩ tác như thị ngôn 。 寶光道場佛待汝來。同時聽受此如是法。 Bảo quang đạo tràng Phật đãi nhữ lai 。đồng thời thính thọ thử như thị pháp 。 今正是時。 kim chánh Thị thời 。 如來將說此寶光總持不可思議法故。汝等速集勿過此時。甚難得值後必追悔。 Như Lai tướng thuyết thử Bảo quang tổng trì bất khả tư nghị Pháp cố 。nhữ đẳng tốc tập vật quá/qua thử thời 。thậm nan đắc trị hậu tất truy hối 。 如是最勝法寶。世間難得。甚為希有。 như thị tối thắng pháp bảo 。thế gian nan đắc 。thậm vi/vì/vị hy hữu 。 時彼諸天聞是說已即運神通。於剎那頃。 thời bỉ chư Thiên văn thị thuyết dĩ tức vận thần thông 。ư sát-na khoảnh 。 梵王帝釋護世諸天皆來集會。到世尊所。右遶三匝。 Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên giai lai tập hội 。đáo Thế Tôn sở 。hữu nhiễu tam tạp 。 合掌恭敬。住立佛前。勸請世尊。唯願如來。 hợp chưởng cung kính 。trụ lập Phật tiền 。khuyến thỉnh Thế Tôn 。duy nguyện Như Lai 。 哀愍我等及末法眾生說此寶光總持法門。 ai mẩn ngã đẳng cập mạt pháp chúng sanh thuyết thử Bảo quang tổng Trì Pháp môn 。 于時世尊。默然不答。 vu thời Thế Tôn 。mặc nhiên bất đáp 。 時諸天眾梵王帝釋護世諸天。如是三白。慇懃勸請。世尊默然。 thời chư Thiên Chúng Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên 。như thị tam bạch 。ân cần khuyến thỉnh 。Thế Tôn mặc nhiên 。 是時尊者舍利弗。白世尊言。唯願如來。 Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。bạch Thế Tôn ngôn 。duy nguyện Như Lai 。 說此寶光明總持法故。復言善逝。唯願說之。是時世尊。 thuyết thử bảo quang minh tổng Trì Pháp cố 。phục ngôn Thiện-Thệ 。duy nguyện thuyết chi 。Thị thời Thế Tôn 。 即於舌根從口而出種種音聲。 tức ư thiệt căn tùng khẩu nhi xuất chủng chủng âm thanh 。 遍於三千大千世界。同時得聞。若有善男子。 biến ư tam thiên đại thiên thế giới 。đồng thời đắc văn 。nhược hữu Thiện nam tử 。 為此寶光總持法故。請於如來。是諸眾生。 vi/vì/vị thử Bảo quang tổng Trì Pháp cố 。thỉnh ư Như Lai 。thị chư chúng sanh 。 皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。 giai đắc Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 是時世尊。復語尊者舍利弗言。尊者舍利弗。 Thị thời Thế Tôn 。phục ngữ Tôn-Giả Xá-lợi-phất ngôn 。Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 汝當往詣請妙吉祥童子。說如是法時。 nhữ đương vãng nghệ thỉnh diệu cát tường Đồng tử 。thuyết như thị pháp thời 。 妙吉祥童子。在於異處鉢攞(二合)叉娑羅樹下。 diệu cát tường Đồng tử 。tại ư dị xứ/xử bát la (nhị hợp )xoa Ta-la thụ hạ 。 端身正念結跏趺坐。 đoan thân chánh niệm kết già phu tọa 。 過於百千萬俱胝那庾多日月光明。住大寶莊嚴樓閣中。 quá/qua ư bách thiên vạn câu-chi na dữu đa nhật nguyệt quang minh 。trụ/trú đại bảo trang nghiêm lâu các trung 。 梵王帝釋護世諸天圍遶恭敬。身皆金色。吉祥莊嚴。 Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên vi nhiễu cung kính 。thân giai kim sắc 。cát tường trang nghiêm 。 光明照耀。是時尊者舍利弗奉佛教命。 quang minh chiếu diệu 。Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất phụng Phật giáo mạng 。 往詣妙吉祥童子所。到已即白妙吉祥言。善男子。 vãng nghệ diệu cát tường Đồng tử sở 。đáo dĩ tức bạch diệu cát tường ngôn 。Thiện nam tử 。 如來請汝為於我等說此寶光總持法故。 Như Lai thỉnh nhữ vi/vì/vị ư ngã đẳng thuyết thử Bảo quang tổng Trì Pháp cố 。 于時妙吉祥童子。語尊者舍利弗言。此如來者。 vu thời diệu cát tường Đồng tử 。ngữ Tôn-Giả Xá-lợi-phất ngôn 。thử như lai giả 。 為何等義。舍利弗言。善男子。汝智慧深遠。 vi/vì/vị hà đẳng nghĩa 。Xá-lợi-phất ngôn 。Thiện nam tử 。nhữ trí tuệ thâm viễn 。 我非汝曹。是故不任與汝論議。妙吉祥言。止舍利弗。 ngã phi nhữ tào 。thị cố bất nhâm dữ nhữ luận nghị 。diệu cát tường ngôn 。chỉ Xá-lợi-phất 。 汝甚愚癡。汝若樂聞。我當為說。舍利弗言。 nhữ thậm ngu si 。nhữ nhược/nhã lạc/nhạc văn 。ngã đương vi/vì/vị thuyết 。Xá-lợi-phất ngôn 。 善男子。我今樂聞。惟願仁者。廣為我說。 Thiện nam tử 。ngã kim lạc/nhạc văn 。duy nguyện nhân giả 。quảng vi/vì/vị ngã thuyết 。 是時妙吉祥童子。說是語時。即時三千大千世界。 Thị thời diệu cát tường Đồng tử 。thuyết thị ngữ thời 。tức thời tam thiên đại thiên thế giới 。 乃至清淨天宮。及諸天眾。上至阿迦膩吒天眾。 nãi chí thanh tịnh thiên cung 。cập chư Thiên Chúng 。thượng chí A ca nị trá Thiên Chúng 。 下至四大天王并諸眷屬無數俱胝大藥叉。 hạ chí tứ đại thiên vương tinh chư quyến chúc vô số câu-chi Đại dược xoa 。 將諸梵天王及天帝釋護世諸天并諸天女。 tướng chư phạm thiên vương cập Thiên đế thích hộ thế chư Thiên tinh chư Thiên nữ 。 各各樂聞如是大法皆來集會。 các các lạc/nhạc Văn như thị đại pháp giai lai tập hội 。 及諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷。并餘三十三天夜摩天。 cập chư Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。tinh dư tam thập tam thiên dạ ma thiên 。 覩史陀天。化樂天。他化自在天。 đổ sử đà Thiên 。Hoá Lạc Thiên 。tha hóa tự tại thiên 。 大梵天王阿迦膩吒天。如是諸天眾等。皆來集會。 Đại phạm Thiên Vương A ca nị trá Thiên 。như thị chư Thiên Chúng đẳng 。giai lai tập hội 。 復有諸大聲聞眾。其名曰尊者須菩提。 phục hưũ chư đại Thanh văn chúng 。kỳ danh viết Tôn-Giả Tu-bồ-đề 。 尊者摩訶迦葉。尊者大目乾連。尊者舍利弗。 Tôn-Giả Ma-ha Ca-diếp 。Tôn-Giả Đại Mục kiền liên 。Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 尊者摩訶迦旃延。尊者阿(寧*頁)嚕馱。尊者誐耶迦葉。 Tôn-Giả Ma-ha Ca-chiên-diên 。Tôn-Giả a (ninh *hiệt )lỗ Đà 。Tôn-Giả nga da Ca-diếp 。 尊者摩賀俱絺羅。尊者祖拏判姹迦。尊者梨嚩多。 Tôn-Giả ma hạ câu hi La 。Tôn-Giả tổ nã phán xá Ca 。Tôn-Giả lê phược đa 。 尊者曩禰迦葉。尊者烏嚕尾螺迦葉。 Tôn-Giả nẵng nỉ Ca-diếp 。Tôn-Giả ô lỗ vĩ loa Ca-diếp 。 尊者布囉拏梅怛囉(二合)尼子。尊者羅護羅。 Tôn-Giả bố La nã mai đát La (nhị hợp )ni tử 。Tôn-Giả La-hộ La 。 尊者鈸捺囉(二合)波羅。尊者麼澁波。(二合)尊者阿難陀。 Tôn-Giả bạt nại La (nhị hợp )ba la 。Tôn-Giả ma sáp ba 。(nhị hợp )Tôn-Giả A-nan-đà 。 如是等諸大聲聞眾。 như thị đẳng chư đại Thanh văn chúng 。 及耶輸陀羅五百比丘尼等皆悉來集。復有轉輪王及諸小王。 cập Da-du-đà-la ngũ bách Tì-kheo-ni đẳng giai tất lai tập 。phục hưũ Chuyển luân Vương cập chư Tiểu Vương 。 剎帝利婆羅門。長者居士。皆來集會。 Sát đế lợi Bà-la-môn 。Trưởng-giả Cư-sĩ 。giai lai tập hội 。 是時尊者舍利弗。遶佛三匝。而作是言。世尊。 Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。nhiễu Phật tam tạp/táp 。nhi tác thị ngôn 。Thế Tôn 。 何因何緣。即於今日。如是大眾皆悉雲集。 hà nhân hà duyên 。tức ư kim nhật 。như thị Đại chúng giai tất vân tập 。 云何當知。佛言尊者舍利弗。 vân hà đương tri 。Phật ngôn Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 是寶光總持法威德力故。舍利弗言。世尊。 thị Bảo quang tổng Trì Pháp uy đức lực cố 。Xá-lợi-phất ngôn 。Thế Tôn 。 此寶光總持法門我今樂聞。佛言。尊者舍利弗。 thử Bảo quang tổng Trì Pháp môn ngã kim lạc/nhạc văn 。Phật ngôn 。Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 汝當往詣請彼妙吉祥童子普賢菩薩。此二大士必為汝說。 nhữ đương vãng nghệ thỉnh bỉ diệu cát tường Đồng tử Phổ Hiền Bồ Tát 。thử nhị đại sĩ tất vi/vì/vị nhữ thuyết 。 是時尊者舍利弗。白妙吉祥童子言。善男子。 Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。bạch diệu cát tường Đồng tử ngôn 。Thiện nam tử 。 汝今當說此寶光三摩地微妙法寶。妙吉祥言。 nhữ kim đương thuyết thử Bảo quang tam-ma-địa vi diệu pháp bảo 。diệu cát tường ngôn 。 尊者舍利弗。 Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 汝等今者為欲聞此寶光總持法故。舍利弗言。 nhữ đẳng kim giả vi/vì/vị dục văn thử Bảo quang tổng Trì Pháp cố 。Xá-lợi-phất ngôn 。 今此四眾梵王帝釋護世諸天。為聽是法故來至此。于時妙吉祥。 kim thử Tứ Chúng Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên 。vi/vì/vị thính thị pháp cố lai chí thử 。vu thời diệu cát tường 。 即告長老舍利弗作如是言。舍利弗。 tức cáo Trưởng-lão Xá-lợi-phất tác như thị ngôn 。Xá-lợi-phất 。 此法祕要不可視聽如幻如化。云何當說說聽是誰。 thử pháp bí yếu bất khả thị thính như huyễn như hóa 。vân hà đương thuyết thuyết thính thị thùy 。 舍利弗言。善男子。汝今當說我欲樂聞。 Xá-lợi-phất ngôn 。Thiện nam tử 。nhữ kim đương thuyết ngã dục lạc/nhạc văn 。 妙吉祥問尊者舍利弗此說當云何言。答言。妙吉祥。 diệu cát tường vấn Tôn-Giả Xá-lợi-phất thử thuyết đương vân hà ngôn 。đáp ngôn 。diệu cát tường 。 空作是說。妙吉祥又問舍利弗空云何說。答言。 không tác thị thuyết 。diệu cát tường hựu vấn Xá-lợi-phất không vân hà thuyết 。đáp ngôn 。 妙吉祥。空離言說。妙吉祥言。尊者舍利弗。 diệu cát tường 。không ly ngôn thuyết 。diệu cát tường ngôn 。Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 此空若離言說。我云何說。尊者舍利弗。 thử không nhược/nhã ly ngôn thuyết 。ngã vân hà thuyết 。Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 既一切諸法皆離言說。若作是說誰能聽受。 ký nhất thiết chư pháp giai ly ngôn thuyết 。nhược/nhã tác thị thuyết thùy năng thính thọ 。 長老舍利弗言。善男子。彼一切法皆離文字語言故。 Trưởng-lão Xá-lợi-phất ngôn 。Thiện nam tử 。bỉ nhất thiết pháp giai ly văn tự ngữ ngôn cố 。 作如是說。是故說空無相無願。非取非捨。 tác như thị thuyết 。thị cố thuyết không vô tướng vô nguyện 。phi thủ phi xả 。 非異非不。異非離戲論非不離戲論。 phi dị phi bất 。dị phi ly hí luận phi bất ly hí luận 。 是時妙吉祥童子。尊者舍利弗。說是法時。 Thị thời diệu cát tường Đồng tử 。Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。thuyết thị pháp thời 。 彼諸菩薩及於梵王帝釋護世諸天。心大歡喜同聲讚言。 bỉ chư Bồ-tát cập ư Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên 。tâm đại hoan hỉ đồng thanh tán ngôn 。 善哉善男子。善說此寶光總持法故。 Thiện tai Thiện nam tử 。thiện thuyết thử Bảo quang tổng Trì Pháp cố 。 是時尊者須菩提。白妙吉祥童子言。善男子。 Thị thời Tôn-Giả Tu-bồ-đề 。bạch diệu cát tường Đồng tử ngôn 。Thiện nam tử 。 菩薩摩訶薩云何受持讀誦。 Bồ-Tát Ma-ha-tát vân hà thọ trì đọc tụng 。 為他解說此寶光總持法故。妙吉祥言。須菩提。 vi/vì/vị tha giải thuyết thử Bảo quang tổng Trì Pháp cố 。diệu cát tường ngôn 。Tu-bồ-đề 。 此總持法無生清淨如理受持離性離相非離言說非取非 thử tổng Trì Pháp vô sanh thanh tịnh như lý thọ trì ly tánh ly tướng phi ly ngôn thuyết phi thủ phi 捨。此法應如是受持為他解說。妙吉祥童子。 xả 。thử pháp ưng như thị thọ trì vi/vì/vị tha giải thuyết 。diệu cát tường Đồng tử 。 說是法時。有九十二菩薩。皆得勇猛三摩地。 thuyết thị pháp thời 。hữu cửu thập nhị Bồ Tát 。giai đắc dũng mãnh tam-ma-địa 。 復有人天六十二眾生。得無生法忍。 phục hưũ nhân thiên lục thập nhị chúng sanh 。đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。 爾時普賢菩薩摩訶薩。從座而起。偏袒右肩。 nhĩ thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。tùng tọa nhi khởi 。thiên đản hữu kiên 。 合掌恭敬。白佛言。 hợp chưởng cung kính 。bạch Phật ngôn 。 世尊云何為菩薩摩訶薩大悲。佛言。善男子。此菩薩摩訶薩大悲者。 Thế Tôn vân hà vi Bồ-Tát Ma-ha-tát đại bi 。Phật ngôn 。Thiện nam tử 。thử Bồ-Tát Ma-ha-tát đại bi giả 。 若菩薩摩訶薩。不捨三界名為大悲。 nhược/nhã Bồ-Tát Ma-ha-tát 。bất xả tam giới danh vi đại bi 。 若令一切眾生得見諸佛淨妙剎土名為大悲。 nhược/nhã lệnh nhất thiết chúng sanh đắc kiến chư Phật tịnh diệu sát độ danh vi đại bi 。 若諸破戒眾生悉能憐愍護持名為大悲。 nhược/nhã chư phá giới chúng sanh tất năng liên mẫn hộ trì danh vi/vì/vị đại bi 。 若能令一切眾生志求般若波羅蜜多親近修習名為大 nhược/nhã năng lệnh nhất thiết chúng sanh chí cầu Bát-nhã Ba-la-mật đa thân cận tu tập danh vi Đại 悲。若為一切眾生不惜身命名為大悲。 bi 。nhược/nhã vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh bất tích thân mạng danh vi đại bi 。 乃至頭目髓腦難捨能捨難行能行為諸眾生名為 nãi chí đầu mục tủy não nạn/nan xả năng xả nạn/nan hạnh/hành/hàng năng hạnh/hành/hàng vi/vì/vị chư chúng sanh danh vi 大悲。復告。善男子。 đại bi 。phục cáo 。Thiện nam tử 。 菩薩摩訶薩為諸眾生無有異心等以安樂離諸邪見悉令解脫。 Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị chư chúng sanh vô hữu dị tâm đẳng dĩ an lạc ly chư tà kiến tất lệnh giải thoát 。 善男子。是為菩薩摩訶薩大悲。應如是解。 Thiện nam tử 。thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát đại bi 。ưng như thị giải 。 爾時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。世尊。 nhĩ thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 唯願如來大慈無量為諸眾生安樂世間說此寶光總 duy nguyện Như Lai Đại từ vô lượng vi/vì/vị chư chúng sanh an lạc thế gian thuyết thử Bảo quang tổng 持法故。并此大會諸天及人皆得安樂利益。 Trì Pháp cố 。tinh thử đại hội chư Thiên cập nhân giai đắc an lạc lợi ích 。 即時世尊。愍諸眾生以梵音聲。 tức thời Thế Tôn 。mẫn chư chúng sanh dĩ Phạm Âm thanh 。 普告諸菩薩摩訶薩言。汝等今者於未來世後五百歲。 phổ cáo chư Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。nhữ đẳng kim giả ư vị lai thế hậu ngũ bách tuế 。 法欲滅時誰能受持廣宣流布此寶光總持法故 Pháp dục diệt thời thùy năng thọ trì quảng tuyên lưu bố thử Bảo quang tổng Trì Pháp cố 是時普賢菩薩。離一切憂暗菩薩。藥王菩薩。 Thị thời Phổ Hiền Bồ Tát 。ly nhất thiết ưu ám Bồ Tát 。Dược Vương Bồ Tát 。 辯積菩薩。出生一切法王菩薩。無盡意菩薩。 biện tích Bồ Tát 。xuất sanh nhất thiết pháp Vương Bồ Tát 。Vô tận ý Bồ Tát 。 海慧菩薩。寶師子菩薩。寶賢菩薩。 hải tuệ Bồ Tát 。bảo sư tử Bồ Tát 。Bảo hiền Bồ Tát 。 寶光菩薩。寶髻菩薩。觀自在菩薩。等觀菩薩。 Bảo quang Bồ Tát 。bảo kế Bồ Tát 。Quán Tự Tại Bồ Tát 。đẳng quán Bồ Tát 。 常觀菩薩。寶手菩薩。寶積菩薩。寶莊嚴菩薩。 thường quán Bồ Tát 。bảo thủ Bồ Tát 。Bảo Tích Bồ Tát 。bảo trang nghiêm Bồ Tát 。 吉祥幢菩薩。法吉祥菩薩。財吉祥菩薩。 cát tường Tràng Bồ-tát 。Pháp cát tường Bồ Tát 。tài cát tường Bồ Tát 。 福德吉祥菩薩。栴檀吉祥菩薩。法慧菩薩。甘露慧菩薩。 phước đức cát tường Bồ Tát 。chiên đàn cát tường Bồ Tát 。Pháp tuệ Bồ Tát 。cam lồ tuệ Bồ Tát 。 不思議菩薩。福德莊嚴菩薩。功德莊嚴菩薩。 bất tư nghị Bồ Tát 。phước đức trang nghiêm Bồ Tát 。công đức trang nghiêm Bồ Tát 。 相嚴菩薩。常歡喜根菩薩。眾智山峯王菩薩。 tướng nghiêm Bồ Tát 。thường hoan hỉ căn Bồ Tát 。chúng trí sơn phong Vương Bồ Tát 。 辯說菩薩。常舉手菩薩。持地菩薩。辯意菩薩。 biện thuyết Bồ Tát 。thường cử thủ Bồ Tát 。trì địa Bồ-tát 。biện ý Bồ Tát 。 虛空藏菩薩。月藏菩薩。清淨月藏菩薩。 Hư-không-tạng Bồ Tát 。Nguyệt tạng Bồ Tát 。thanh tịnh Nguyệt tạng Bồ Tát 。 日藏菩薩。出生王菩薩。摩訶彌盧菩薩。堅牢慧菩薩。 nhật tạng Bồ Tát 。xuất sanh Vương Bồ Tát 。Ma-ha di lô Bồ Tát 。kiên lao tuệ Bồ Tát 。 彌勒菩薩摩訶薩。 Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 如是等六十二百千俱胝那庾多菩薩摩訶薩。以一音聲同時告言。 như thị đẳng lục thập nhị bách thiên câu-chi na dữu đa Bồ-Tát Ma-ha-tát 。dĩ nhất âm thanh đồng thời cáo ngôn 。 世尊。 Thế Tôn 。 我等今者能於未來世後五百歲法欲滅時。 ngã đẳng kim giả năng ư vị lai thế hậu ngũ bách tuế Pháp dục diệt thời 。 常當受持廣宣流布為諸眾生說此寶光總持法門。佛言。善哉善哉。善男子。 thường đương thọ trì quảng tuyên lưu bố vi/vì/vị chư chúng sanh thuyết thử Bảo quang tổng Trì Pháp môn 。Phật ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。 希有希有。善男子。 hy hữu hy hữu 。Thiện nam tử 。 汝等為諸眾生能發如是清淨大願。爾時世尊告普賢菩薩摩訶薩言。 nhữ đẳng vi/vì/vị chư chúng sanh năng phát như thị thanh tịnh đại nguyện 。nhĩ thời Thế Tôn cáo Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。 諦聽諦聽。善男子。此寶光總持微妙正法。 đế thính đế thính 。Thiện nam tử 。thử Bảo quang tổng trì vi diệu chánh pháp 。 為欲利益安樂一切眾生。爾時世尊說是語已。 vi/vì/vị dục lợi ích an lạc nhất thiết chúng sanh 。nhĩ thời Thế Tôn thuyết thị ngữ dĩ 。 即昇大寶莊嚴師子之座。 tức thăng đại bảo trang nghiêm sư tử chi tọa 。 結跏趺坐即說寶光明總持陀羅尼曰。 kết già phu tọa tức thuyết bảo quang minh tổng trì Đà-la-ni viết 。 　na　ma.h　sa　ma.m　ta　va　dra　ya　vo 　na　ma.h　sa　ma.m　ta　va　dra　ya　vo 曩　莫(入)　三　滿　多　跋　捺囉(二合引)　野　冐(引) nẵng 　mạc (nhập )　tam 　mãn 　đa 　bạt 　nại La (nhị hợp dẫn )　dã 　冐(dẫn ) dhi　sa　tvaa　ya　ma　haa　sa　tvaa dhi　sa　tvaa　ya　ma　haa　sa　tvaa 地　薩　怛嚩(二合引)　野　麼　賀(引)　薩　怛嚩(二合引) địa 　tát 　đát phược (nhị hợp dẫn )　dã 　ma 　hạ (dẫn )　tát 　đát phược (nhị hợp dẫn ) ya　sa　haa　kaa　ru　.ni　kaa　ya　ta ya　sa　haa　kaa　ru　.ni　kaa　ya　ta 野　麼　賀(引)　迦(引)　嚕　抳　迦(引)　野　怛 dã 　ma 　hạ (dẫn )　Ca (dẫn )　lỗ 　nê 　Ca (dẫn )　dã 　đát dya　thaa　o.m　va　ra　.ti　va　ra dya　thaa　o.m　va　ra　.ti　va　ra 儞也(二合引)　他(引)　唵(引)　婆(引)　囉　胝(引)　婆　囉 nễ dã (nhị hợp dẫn )　tha (dẫn )　úm (dẫn )　Bà (dẫn )　La 　chi (dẫn )　Bà 　La .ti　va　ra　va　 ra　ti　 saa　haa .ti　va　ra　va　 ra　ti　 saa　haa 胝(引)　婆　囉　婆　冷　帝　薩嚩(二合引)　賀(引) chi (dẫn )　Bà 　La 　Bà 　lãnh 　đế 　tát phược (nhị hợp dẫn )　hạ (dẫn ) 是時世尊。 Thị thời Thế Tôn 。 如是三說此寶光總持祕密微妙最上甚深廣大法寶。是時普賢菩薩摩訶薩。 như thị tam thuyết thử Bảo quang tổng trì bí mật vi diệu tối thượng thậm thâm quảng đại pháp bảo 。Thị thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 白佛言。世尊。法與法者是義云何。佛言。 bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。Pháp dữ Pháp giả thị nghĩa vân hà 。Phật ngôn 。 善男子。 Thiện nam tử 。 無法即法即一切義即無性義一切法義即等虛空義一切法即無數義無數義即一切義 vô Pháp tức Pháp tức nhất thiết nghĩa tức Vô tánh nghĩa nhất thiết pháp nghĩa tức đẳng hư không nghĩa nhất thiết pháp tức vô số nghĩa vô số nghĩa tức nhất thiết nghĩa 無數義即一切法義。普賢菩薩。白佛言。世尊。 vô số nghĩa tức nhất thiết pháp nghĩa 。Phổ Hiền Bồ Tát 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 云何說此一切法。佛言。善男子。 vân hà thuyết thử nhất thiết pháp 。Phật ngôn 。Thiện nam tử 。 吾說此一切法者。謂眼耳鼻舌身意。 ngô thuyết thử nhất thiết pháp giả 。vị nhãn nhĩ tị thiệt thân ý 。 如是此六識及十二緣行。善男子。是故我今作此說故。 như thị thử lục thức cập thập nhị duyên hạnh/hành/hàng 。Thiện nam tử 。thị cố ngã kim tác thử thuyết cố 。 一切諸法亦復如是。復次善男子。一切諸法本無生滅。 nhất thiết chư pháp diệc phục như thị 。phục thứ Thiện nam tử 。nhất thiết chư pháp bổn vô sanh diệt 。 是時妙吉祥童子。白普賢菩薩摩訶薩。 Thị thời diệu cát tường Đồng tử 。bạch Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 作如是言。佛子。此寶光總持法門菩薩云何受持。 tác như thị ngôn 。Phật tử 。thử Bảo quang tổng Trì Pháp môn Bồ Tát vân hà thọ trì 。 普賢菩薩摩訶薩。告妙吉祥如是說言。 Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。cáo diệu cát tường như thị thuyết ngôn 。 善男子。此寶光總持如法而說如理受持。何故。 Thiện nam tử 。thử Bảo quang tổng trì như pháp nhi thuyết như lý thọ trì 。hà cố 。 本性不生不滅故。非相非空故。無性即自性故。 bổn tánh bất sanh bất diệt cố 。phi tướng phi không cố 。Vô tánh tức tự tánh cố 。 自性即無性故。善男子。 tự tánh tức Vô tánh cố 。Thiện nam tử 。 此寶光總持如是不應執著受持觀察故。 thử Bảo quang tổng trì như thị bất ưng chấp trước thọ trì quan sát cố 。 智慧決了應如是住分別解說。善男子。此寶光總持觀法自性義故。 trí tuệ quyết liễu ưng như thị trụ/trú phân biệt giải thuyết 。Thiện nam tử 。thử Bảo quang tổng trì quán pháp tự tánh nghĩa cố 。 大方廣總持寶光明經卷第二 Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:44:49 2008 ============================================================